Sveti Gennaro zaštitnik je Napulja, u čijoj se katedrali čuvaju dvije ampule s tekućinom u krutom stanju, za koju predaja kaže da je bila svečeva krv, a koja se topi tri puta godišnje. Ime Gennaro rašireno je u Kampaniji i potječe iz latinskog "Ianuarius" što znači "posvećen bogu Janusu", općenito davano djeci rođenoj u siječnju, mjesecu svetom bogu. Njegovo prvo ime bilo je zapravo Procolus, pripadao je gensu (obitelji) Ianuaria.
Biografija
San Gennaro (Ianuarius) rođen je oko 272. godine nedaleko Beneventa. Događaji koji su doveli do njegova posvećenja zbili su se u četvrtom stoljeću, za vrijeme progona kršćana od strane cara Dioklecijana. [Ispod, slika iz 1607. "San Gennaro mostra le sue reliquie" Michelangela Merisija da Caravaggia, ulje na platnu, (cm 126,5x92,5), New York, kolekcija Morton B. Harris]. Gennaro je bio biskup Beneventa i posjetio je vjernike u Pozzuoliju. Đakon mjesta je usput uhićen po nalogu progonitelja Dragontiusa i Gennaro je otišao posjetiti zatvorenika, ali je, posredujući za njegovo oslobađanje, uhićen i osuđen da bude bačen lavovima. Sutradan pak, zbog odsutnosti samog namjesnika, ili zato što je ovaj uvidio da narod pokazuje sućut prema osuđenima,
Međutim, prema predaji, kazna je promijenjena zbog čuda: lavovi su kleknuli pred osuđenika, nakon blagoslova koji je uputio Gennaro. Dragoncije je tada naredio da se Gennaru i njegovim drugovima odrube glave: kazna je izvršena 19. rujna 305. godine.
Mitovi
U Vatikanskim djelima ispričane su mnoge mitske epizode. Dok je Gennaro išao u Nolu, gdje se trebao susresti sa zlim sucem Timotejem, iznenadio ga je prozelitizam, te je zatvoren i mučen. Budući da strašna mučenja nisu imala nikakvog učinka, Timotej ga je bacio u užarenu peć; nakon što je peć ponovno otvorena, Gennaro je izašao neozlijeđen, a plamen je zahvatio pogane koji su došli svjedočiti pogubljenju.
Druga je priča o Timoteju: budući da je bio bolestan, izliječio ga je Gennaro, ali unatoč tome nije pokazao zahvalnost i naredio je da biskupa dovedu u amfiteatar u Pozzuoliju, kako bi ga predali divljim zvijerima. Tijekom putovanja do mjesta pogubljenja, prosjak je zamolio Gennara za preklop njegove odjeće. Gennaro je rekao da bi prosjak nakon pogubljenja mogao uzeti šal kojim su mu se trebale vezati oči.
Prema predaji, nakon odrubljivanja Gennarove glave, krv je skupila pobožna žena, neka Euzebija, koja ju je zatvorila u dvije ampule; postali su tipični ikonografski simbol San Gennara.
Likvefakcija krvi
Prema predaji, krv San Gennara se prvi put otopila kada je biskup Sever prenio svečeve ostatke iz Agro Marciana u Napulj. Na putu je susreo pobožnu ženu s dvije ampule svečeve krvi: u prisustvu svečeve glave krv bi se rastopila. Godine 1389. održana je velika procesija da se svjedoči čudu: tekućina pohranjena u ampulama rastopila se "kao da je isti dan istekla iz svečeva tijela". Danas se ampule čuvaju u sefu iza oltara kapele blaga San Gennaro. Od dvije bočice, jedna je poluprazna jer joj je dio sadržaja oduzeo kralj Charles III Bourbon, koji ju je odnio u Španjolsku. Tri puta godišnje vjernici žure svjedočiti otapanju krvi.
Blagdan San Gennaro u Napulju
Blagdan svetog Gennara, sveca zaštitnika i zaštitnika grada Napulja, slavi se svake godine 19. rujna. Tijekom dana bočice se izlažu javnosti, a krv u njima postaje tekuća uz molitve vjernika. . Brzo ukapljivanje smatra se znakom sreće, dok se njegovo odgađanje ili neuspjeh uzimaju kao negativni predznaci. Događaj se također replicira 16. prosinca i prve nedjelje u svibnju.
Svake godine ceremoniji prisustvuju svi gradski dužnosnici, uključujući gradonačelnika, predsjednika pokrajine Napulj i predsjednika regije Campania. Proslava se odvija prema točno utvrđenom programu:
8.45 - otvaranje sefa dvostrukim ključevima za vađenje kovčega s bočicama krvi San Gennara;
9.00 - procesija s kardinalom i deputacijom kapele blaga San Gennaro;
9.15 - Počinju molitve pomirenja i kardinalova homilija.
Kad se čudo dogodi, iz Castel dell'Ovo ispaljen je dvadeset i jedan topovski udar.
Znanstveno objašnjenje?
Prema legendi, krv San Gennara se prvi put ukapila u četvrtom stoljeću poslije Krista tijekom prijenosa svečevih ostataka u Napulj, ali prvo dokumentirano izvješće o ampuli koja sadrži relikviju krvi datira tek iz 1389. Chronicon Siculum spominje da je tijekom slavlja za blagdan Velike Gospe javno izložena bočica s "krvlju San Gennara" i da se 17. kolovoza tijekom procesije otopila tekućina u ampuli.
Crkva je skeptična, ali je uvijek odbijala dopustiti uzimanje uzoraka tekućine – tvrdeći da invazivna analiza može oštetiti i ampulu i krv; zapravo je Drugi vatikanski koncil odlučio ukloniti iz kalendara nekoliko svetaca, uključujući San Gennaro; ali narodni otpor bio je toliko jak da je odlučeno zadržati kult relikvije, ističući da se ukapljivanje krvi San Gennara ne može smatrati čudom od strane crkve, već događajem koji se ne može objasniti, ali se smatra čudesnim populacija.
Zapravo, možda postoji fizičko objašnjenje, tiksotropija: neki materijali, koji se nazivaju tiksotropni, postaju fluidniji kada su podvrgnuti mehaničkom naprezanju, kao što su mali udari ili vibracije, vraćajući se u prethodno stanje ako se ne poremete. Primjer je umak od kečapa koji je u krutom stanju do mućkanja, kada postaje puno tekućiji.
Tri talijanska znanstvenika, Garlaschelli, Ramaccini i Della Sala, proizveli su suspenziju koja ima tiksotropno ponašanje vrlo slično tekućini San Gennara (Tiksotropna smjesa poput krvi svetog Januarija, "Nature", vol.353, 10. listopada 1991.). Trojica istraživača (koji su koristili tvari dostupne krajem 14. stoljeća) s željeznim kloridom (u obliku molizita, tipičnog minerala vulkanskih područja i prisutnog na Vezuvu), kalcijevim karbonatom (ljuske jaja sastoje se od približno 94% kalcijevog karbonata). ), natrijevog klorida (kuhinjske soli) i vode, dobivena je crvena koloidna otopina s tiksotropnim svojstvima.
Jedna primjedba je da se krv nije uvijek ukapila, ali to ima svoj odgovor u samim tiksotropnim svojstvima materijala: ako se lagano protrese, nema ukapljivanja (na kraju krajeva, krv San Gennara se ukapila i izvan kanonskih razdoblja).
Drugi, jači prigovor je da gel trojice istraživača gubi svoja tiksotropna svojstva nakon 2 godine: ali, kako je primijetio Garlaschelli, neki uzorci gela mogu trajati desetljeće, a to može ovisiti o koncentraciji sastojaka ili o načinu zatvaranja. .
U svakom slučaju, ono što je sigurno jest da će Napolitanci nastaviti vjerovati, čekati da se krv San Gennaro otopi i iz okrilja događaja crpiti budućnost grada.
Blagdan San Gennaro u Sjedinjenim Državama
Feast of San Gennaro je sajam koji se održava sredinom rujna u Little Italy, New York. Srce festivala je u ulici Mulberry, a karakteriziraju ga parade, igre i tipični prodavači kobasica i krafni. Proslava počinje vjerskom procesijom koja kreće od najstarije crkve u talijanskom susjedstvu. U isto vrijeme počinje sličan festival u talijanskom susjedstvu u Bronxu. Svečanosti počinju rano ujutro i traju do kasno u noć, a završavaju 11 dana kasnije.