Bilješke o Svetom pismu - U početku bijaše Riječ
U početku bijaše Riječ i Riječ bijaše u Boga i Riječ bijaše Bog. Ona bijaše u početku u Boga. Sve postade po njoj i bez nje ne postade ništa. Svemu što postade u njoj bijaše život i život bijaše ljudima svjetlo; i svjetlo u tami svijetli i tama ga ne obuze.
Bilješke o Svetom pismu
Test velike poezije je da je ne možete reći na drugi način a da ne izgubite dio značenja. Ne možete to opisati u prozi i shvatiti 100% značenja. Puno značenje može se shvatiti samo polako, uzastopnim čitanjem. Međutim, možete pomoći sebi (ili drugima) da to cijenite i u potpunosti razumijete tako što ćete dio značenja učiniti doslovnijim.
“Riječ” se odnosi na Krista prije nego što je postao čovjekom. U isto vrijeme, "Riječ" se odnosi na Boga Stvoritelja. Ivan nam kaže da je “u njemu bio život i život je bio svjetlost ljudima”. Ovo je suprotno od onoga kako obično razmišljamo o Kristu. Krista obično smatramo svjetlom koje daje život ljudima. Ali Ivan se vraća korak unazad. On nam govori da je život bio u Kristu od početka vremena. Taj život je zatim prikazan, metaforički, kao svjetlo koje je sjalo u tami.
Svjetionik, svjetlo narodima
Ovo je svjetlost ljudi. Nije svjetlost biljaka, svjetlost koja daje fizički život. Ako to prije niste razmotrili, sav fizički život potječe od sunca. Sva hrana potječe od biljaka, koje uzimaju sunčevu svjetlost i da se to ne događa, hrane uopće ne bi bilo.
Ali postoji još jedna vrsta svjetla, svjetlo ljudi. Kao što ne bi bilo fizičke hrane i sve bi na zemlji umrlo bez svjetlosti sunca, tako bi i naše duše umrle bez svjetlosti Kristove.
Tama je život bez spoznaje Boga, bez Kristove milosti. Prikazuje opću odsutnost svega što je čovječanstvo naučilo i steklo slušajući i čitajući riječi koje potječu od Boga. Također nam daje sliku stvaranja, tame svemira prije nego su postojale zvijezde.
Ali svjetlost sunca i drugih nebeskih tijela (mjesec, zvijezde) je nešto što razumije cijelo čovječanstvo. Čak i slijepi mogu osjetiti sunčevu toplinu. Svjetlost koja je dolazila od života, međutim, bila je neshvatljiva za čovječanstvo. Život koji je sadržan u Kristu, od prvog trenutka stvaranja, bio je nevidljiv našim očima.
“Riječ” ima dva općenitija značenja. Kao prvo, to jednostavno znači riječ, to jest, izgovorena (a sada i napisana) Božja učenja. O Bogu učimo čitajući riječi, i baš kao što nam je potrebna sunčeva svjetlost da bismo fizički pročitali riječi na stranici, potrebna nam je Kristova svjetlost da bismo ih razumjeli.
Konačno, grčka riječ za "Riječ" je logos. Ovo je snažan koncept u grčkoj filozofiji, kao i u kršćanskoj teologiji, a za nas to u osnovi znači božanski razum sadržan u kozmosu, koji ga uređuje i daje mu oblik i značenje. To je Božji um! Dakle, Ivan 1:1 nam govori da je Krist onaj, ili čak ono, što ljudskom životu daje smisao.
