Eskapičnost duhovnosti 21.st.
Društvo aktualnog vremena izbjegava duhovnu stvarnost koju na izvanredno stvaran način pruža kršćanstvo pa samim time na vješt način bez kritičkog prihvaćanja modernog shvaćanja svijeta i čovječanstva suvremeni čovjek bježi od odgovornosti prihvaćanja životnih vrijednosti koje Crkva propagira i kreira svoje improvizirane načine života na zemlji koji su naizgled dobri, poželjni i prikazani kao nezamjenjivi načini uključenosti u aktualnost svijeta.
Bijeg od duhovne stvarnosti dovodi do destrukcije i zaostalom sporom razvoju čovjekove osobe u punom potencijalu. Zanimljivo je primijetiti kako je puno lakše zauzeti negativno kritički stav prema onome što je svijetu donio Isus Krist s kršćanstvom nego zauzeti isti kada su u pitanju nepotrebne aktualnosti u svijetu vezano za određeno vremensko razdoblje. Agilnost u prihvaćanju spomenutih aktualnosti dodatno usporava kompletan razvoj čovjekove duhovne dimenzije. Duhovna dimenzija shvaćena je nepotrebnom umjesto da se nepotrebnost pripiše aktualnostima koje će prije ili kasnije iščeznuti s prolaznošću vremena u kojem su se nalazile.
Posljedica navedenog shvaćanja života sastoji se od čovjekova pogrešnog stava kako se isključivo potrebno bazirati na ovdje i sada, a da se pri tome zaustavlja isključivo na tom stavu te ne uviđa koliko je upravo u razvijenoj duhovnoj dimenziji hermeneutički ključ za pravilno razumijevanje životnih vrijednosti i smisla postojanja čovjeka samoga, a zatim i svega onoga što mu je na raspolaganju u svijetu da olakša situacije svakodnevnice koja ga nemilosrdno sustiže. Drugim riječima, shvatiti životnu priliku kao Božju priliku čovjeka će dovesti do stvaranja pravilne životne ljestvice koju je čovjeku donio Isus Krist. Također, ono što je u ljudskim očima ništavno, pogrešno i bezmisleno u Božjim često ima posebnu vrijednost jer su Božji kriteriji i vrijednosti daleko iznad ljudskih koji su podložni uvjetima raspoloženja u određenom povijesnom trenutku jer je Bog iznad svakog vremena i prostora.
Poštovani čitatelju, a koji je tvoj put?
piše: Sandra Čukelj, mag. relig.
